من جنب « 1 » . وفي زبور قديم أيضا : ولد قحطان يعرب ، والسّلف « 2 » وسالفا ويكلأ وغوثا والمرتاد وجرهما « 3 » ، وطسما وجديسا وحضرموت وسماكا وظالما وخيارا ، والممتنع والمتلمس والمتغشمر وذا هوزن ويامنا ، وبه سميت اليمن « 4 » ، ويغوث والقطامي ونباتة وهذرما « 5 » ، فمن ولد هذرم تميم دخلوا في نزار ، قال : وملكوا كلهم إلا ظالما ، فإنه كان يقود الجيوش لإخوته ، ونساب اليمن لا يذكرون « 6 » من هؤلاء الذين ذكر إلا نباتة ، وقد أثبتناه في غريزته « 7 » من حمير قال « 8 » ، وأما الحارث فولد قينا ، بطن يقال لهم : الأقيون ، دخلوا في حمير ، وهم رهط حنظلة بن صفوان « 9 » ، ووجد في قبره لوح مكتوب فيه : أنا حنظلة بن صفوان أنا رسول اللّه ، بعثني اللّه « 10 » إلى حمير وهمدان « 11 » والعريب من أهل اليمن ، فكذبوني وقتلوني . فمن

--> ( 1 ) جنب : أرومة عظيمة من مذحج ويقال لهم ، بنو جنب ، وهم ستة رجال : منبه والحارث والغلي وسيحان وشمران وهفان ، وسموا جنبا لأنهم جانبوا أخاهم صدا وحالفوا سعد العشيرة وحالفت صدا بني الحارث ويقال : إنهم بنو حرب بن يزيد كذا في « الاشتقاق ص 405 » . وفي ص 212 : « وبنو جنب بطن من العرب ليسوا منسوبين إلى أب ولا أم وإنما هو لقب » . وفي السبائك ص 35 : بنو يزيد بن حرب بن علة بن جلد بن مذحج . وقد تفخذت وصارت كل فخذ منها قبيلا كبيرا . وقد ذكرنا مساكن جنب ومن تسمى من القبائل باسم جنب في غير هذا الكتاب . ( 2 ) السلف : بضم السين وفتح اللام ، والسلف : وأحد أولاد الحجل فسميت بذلك القبيلة على سبيل النقل . والسلف في حمير وسيأتي ذكره في الجزء الثاني إن شاء اللّه ، وبه سميت الأماكن المعروفة إلى يومنا هذا . ( 3 ) جرهما بالنصب في « ق » وهو الصحيح ، وكذا جديس . وفي الأصلين بالرفع وهو وهم . . ( 4 ) أي القطر المعروف وطننا العزيز ، وهو أحد التعليلات التي قالها العلماء ، ومنها إنما سمي يمنا لكونه يمين الكعبة ومنها إنما سمي بذلك ليمنه وكثرة بركاته وقيل غير ذلك . ( 5 ) كان في الأصول : وهذرم . والتصحيح منا . ( 6 ) في الأصل : لا يذكروا ، بحذف نون الرفع ، والتصحيح بمقتضى القانون اللغوي . ( 7 ) الغريزة : الطبيعة ، أراد في محله . ( 8 ) وفي « ق » : يقولون أولد الحارث قينا بطن الخ . ( 9 ) يقال إن قبر حنظلة بن صفوان مشهور في جامع صنعاء الكبير في المقصورة الغربية مما يلي المنارة من جهة الجنوب ، وعليه جدار مصمت من كل الجهات وأنه النبي المشهور الذي بعث إلى القبائل المذكورة ، ما في ذلك شك عند نقلة الأخبار سلفا عن خلف . ( 10 ) إثبات لفظ الجلالة كما في الأصل . وفي م وق بحذفها . ( 11 ) همدان : قبيلة يمنية عظيمة مرهوبة الجانب قوية الشوكة ذات شكيمة ومنعة ، مشهورة إلى عهدنا هذا ، وهي التي تجمع حي حاشد وبكيل ، وقد أفرد المؤلف لأنسابها وأخبارها الجزء العاشر من الإكليل فراجعه مع كتابه « صفة جزيرة العرب » بإخراجنا ص 239 .